鑾普沙利製造的神聖物品

在前兩篇有關瓦拉姆補咯哎佛寺前主持鑾普沙利的文章中，我們探討了製造和開光鱷魚神和龜神時所使用的法術和咒語，但在本文中，我們力求超越這些，我們將向您介紹鑾普沙利如何將9點智慧和三寶與古代法術和咒語融合在一起，製造出包括鱷魚神和龜神混為一體的神聖佛牌。

9點智慧

許多人知道三寶是什麼，但可能不理解9點智慧的所指的是什麼。這9點智慧實際上構成了泰國佛教的基礎。你們大多數進入泰國佛教一段時間的信徒都會學到“伊迪批頌”的經文，但是您是否在經文中找到了包含9點智慧的9個房間？如果已經找到的話，您可以為自己身為真正的泰國佛教徒感到自豪。如果您還沒有找到，請不要感到灰心或失望，因為我們將本文中中簡要為您介紹這9點智慧的9個房間。學習永遠不會太晚。此外，學習不是泰國佛教的一部分嗎？請記住，在泰國佛教中，智慧的增長是無限的。請注意以下突出顯示的短語，它們是您在“伊迪批頌”經文中可以找到的短語，您可能尚未完全理解這些短語的意識，或者尚未瞭解其真正含義。

1.阿拉漢：撲滅苦難的火焰。這個房間是完全防火的。

2. 薩嘛潵普陀：獲得啟示。這個房間是家長制以增強榮耀。

3. 威基加拉潵盤諾：以慈善的方式使用擁有的能力。這個房間利用了財富和財力。

4. 蘇卡多：好好練習這些美德（上述）。這個房間用來覆蓋空氣，土地和水的三個領域。

5. 羅卡維度：能夠清晰地看到世界事務。當進入未知和黑暗時，這個房間使用水的狀態。

6. 阿奴塔羅普莉薩探馬薩蒂：很好地學習和實踐。變得知識淵博且訓練有素。這個房間利用巫術與鬼魂交流。

7. 薩塔大迪瓦瑪努薩 ：成為神與人的老師。此房間使用礦大心胸和人緣法。

8. 普陀：開明和覺醒。這個房間使用誦經和祈禱來避免不幸和陷阱。

9. 帕卡瓦地：做個有福的人。這個房間使用佛法來防止對我們造成傷害。

開光儀式和禮儀

鑾普沙利調用的咒語方法與瓦耐南鴻佛寺的龍波順治大師一致。儘管他們是神靈派的權威，但他們都沒有主張佛教兩端任何一個極端，既不是無神論的極端也不是迷信的極端。他們遵循了佛陀的足跡，堅持了構成泰國佛教癥結的中道路，也就是兩端間的平衡。在聚佛樓，我們按照阿贊順治的指示，依照神靈派修行，但實踐並倡導中道路。這是為了保護每個門徒，追隨者和信徒們心靈和精神上利益。極端主義削弱智力，破壞心靈，摧毀靈魂。因此，極端主義在泰國佛教中是沒有地位的，極端主義本身就不是泰國佛教的一部分。鑾普沙利在開光聖物時遵守嚴格的古代儀式和方式。每次開光儀式都是漫長，繁瑣的過程。在每次儀式的終結時，都會舉行傳統儀式“普塔批塞克”，召集全寺僧侶進行朗誦“伊迪批頌通才”經文108次。因此，這兩種過程強調了鑾普沙利製造的聖物改採取和使用的偉大咒語。

佛曆2519年金那拉佛佛牌

佛曆2519年金那拉佛佛牌的背面刻有鱷魚神和龜神雕像，這是鑾普沙利最著名的銅牌。它代表著成功和無敵，具有抵抗危險和惡靈的強大力量。這批佛牌其中一部分是分發給當時正與共產黨交戰中的巴真武裡府查克拉奉世營地的士兵們。這批佛牌僅製造了5,000枚，因此，它們變得稀有且昂貴。

帕普塔才蒙昆馬冉威柴佛牌

這是鑾普沙利另一個受歡迎的佛牌。佛陀盤腿而坐，左手放在腿部上，右手放在膝蓋上，手指指向地面。這是佛陀擊敗馬拉•瓦薩瓦迪魔鬼軍隊時的姿勢，表示可以抵禦所有邪靈。這也是供奉在瓦拉姆補咯哎佛寺大殿內的佛祖神像。鑾普沙利在佛曆2516年的第五個星期六造並開光了第一批鑾普沙利，這些佛牌背面都印有鑾普沙利本人的形象。這批佛牌開光使用的是闢邪避險的咒語。

第二批帕普塔才蒙昆馬冉威柴佛牌同樣採用清盛風格和姿勢，但佛牌背面刻有鱷魚神和龜神雕像。它們是在2518年製作的，其開光儀式也於當年的”縿哈“（吉祥的第五個星期六）開始，並持續了兩年，方於佛曆2020年面世共信徒奉請。然而，這次不是闢邪避險的咒語吸引信徒，而是鑾普沙利使用了藥師佛，鱷魚神和龜神等咒語的原因。因此，這批帕普塔才蒙昆馬冉威柴佛牌有為信徒帶來健康，長壽和免受邪靈侵害的能力。