泰國有很多關於鱷魚神神話，傳說和民間故事，它們都可以追溯到幾個世紀以前的鱷魚神帕亞•查•拉灣。 最受歡迎的是奈•克雷通大戰帕亞•查•拉灣的典故。 這個神話起源於公元1800年左右，在大城府成立之前的帕耶•霍塔邦•塔瓦拉特王朝末期的披集省。

在泰國王國，尤其是在披集省，都發現了許多人形和鱷魚形式的帕亞•喬•拉赫雕像。鱷魚神的信仰可以追溯到遠古時代， 與之相關的魔法和法術在泰國文化中也已根深蒂固。 有許多泰國寺廟製造鱷魚神的雕像和佛牌，但最受讚譽的卻是來自那空那育省。

製造鱷魚神佛牌的鼻祖

帕古•沃壤維•尼威特（又稱鑾普沙利特•新塔羅 ）出生於佛曆2468年，那空那育省。他22歲時出家為僧侶，對法術和占星術特別感興趣。 佛曆2496，也就是他梯度後的6年，帕•新塔羅被當代神靈派長老，瓦庫特佛寺的主持大師鑾普達安收為門徒，授予神靈派法術和 占星術。

在帕•新塔羅學藝滿後，鑾普達安指示他前往巴真府的瓦桑特裡佛寺，向好友帕•阿展•成學習古老的鱷魚秘術。 帕•新塔羅還從瓦陶梧桐佛寺的帕庫•悟泰 •譚瑪塔裡（龍波帝•蘇里亞翁•薩瓦迪 ）那裡學習了傳統醫學，並從那空沙旺府的瓦崆莫佛寺的龍波通俺處學習了其他古老的法術咒語。

首批帕亞•喬•拉赫佛牌

鑾普沙利特掌握了這些知識和法門，並將他一身所學學識融合為一門強大的法術，創造了他的兩個標誌性的佛牌，帕亞•喬•拉赫和帕亞•島。 鑾普沙利特在佛曆2508年左右使用學之鑾普成的古老方法，用黑鉛製成了第一批鱷魚神佛牌。從佛曆2509年到佛曆2516年，這批鱷魚神佛牌的開光過程長達7年，恰好於恩師鑾普成的葬禮上功德圓滿， 7999鱷魚神終於面世供信徒奉請。

首批鱷魚神的體行大小約為4釐米長，鱷魚頭部後方有一個凹洞，凹洞內刻有符咒，腹部和腿部則刻有“ 意思哇蘇納瑪帕塔”等經文。 根據寺廟的記錄，由於製作和開光的過程很長，首批鱷魚神的價格在四十七年前髮行時已經非常昂貴。

佩戴首批鱷魚神可以為信徒帶來以下的功效：

1.抵抗危險的強大力量；

2.護身免受邪靈侵害； 和

3.消除降頭。

鱷魚神警察系列

在佛曆2516年首批鱷魚神面世後，有一群公務員和警官要求鑾普沙利為他們特製一批鱷魚神佛牌，此即後被稱為帕亞•喬•拉赫警察系列的鱷魚神佛牌。 帕亞•喬•拉赫警察系列的鱷魚體形比首批小，黃銅色，背面有銀色箭，從佛曆2516年到佛曆2519年整整開光長達三年。此批總共作了89,499件。

帕亞•喬•拉赫警察系列被列為特殊版本，目的是避邪押惡和去小人。 寺廟記錄如下：

1. 向公務員和警察分發了20, 000件；

2. 向贊助商和寺廟委員會成員分發了20, 000件；

3. 廟宇保留了49, 499件，供信徒奉請。

鱷魚神月滿系列

於佛理2528年鑾普沙利又製造了另一批鱷魚神佛牌。它比帕亞•喬•拉赫警察系列版本較大，被稱為帕亞•喬•拉赫月滿系列或“品懂察刊。” 該系列是由僧侶化緣缽製成，並經過了嚴格的開光儀式過程，歷時長達五年。 鑾普沙利特別在整個五年過程中的每逢初一十五施展古老儀式和咒語以增加鱷魚神法力，因此，此版本的鱷魚神也稱為“品懂察刊”，即月滿之意思。 於佛曆2533年2月21日，鑾普沙利與全寺僧侶一同進行了隆重”普塔披社科”儀式，結束那五年的開光過程。

與其他系列相比，此版本的鱷魚神另具有特殊之處，因為這批鱷魚神包含的法力根源來自遠古，其中蘊藏著最神秘的力量。 它們的力量是不可想像的，據說甚至超過了印度教三大天王合體的帕特利穆拉提。 在每月的月滿之夜，鑾普沙利召集了武器神帖特力別哲素拉刊天神作為鱷魚神的牙齒； 脈輪上的珠寶作為指甲； 以鑽石權杖為骨幹； 納卡拉克龍神帕亞•阿南為尾巴； 毘濕奴大天王的箭為背骨。 因此，帕亞•喬•拉赫月滿系列擁有三界匪夷所思的力量。

鱷魚神最後系列

鑾普沙利在佛曆2540年所製造的最後一批鱷魚神在泰國被稱為帕亞•喬•拉赫輪蘇泰。這批黃金色和白銀色的鱷魚神漆成一對，專門用於引財富和招好運。 他們經歷了兩年的開關儀式過程，方於鱷魚神大師鑾普沙利涅磐時，即佛曆2542年3月14日，公開讓信徒們奉請。鑾普沙利為僧51年，享年74歲。 他的法體停放在寺廟聖殿大廳內進行了兩年的公開祈禱，並於佛曆2544年3月18日火化。

在這片文章中我們為您介紹了鑾普沙利所製造和開光加持的四批鱷魚神。 該過程繁瑣且漫長， 據寺廟說，這些就是為什麼每批來自瓦拉姆補咯哎佛寺的神像和佛牌總是價格很昂貴的原因。 同時，值得一提的是，鑾普沙利所製造和開光加持的神像和佛牌皆受到了極大的追捧，以至有許多偽造物品出現於市場上。所以於佛曆2561年，瓦拉姆補咯哎佛寺現任住持帕庫帕蒂阿努打咯 大師公開澄清且譴責那些偽造品……在接下來的文章中，我們將為您介紹鑾普沙利的龜神帕亞•島和其他佛牌，其中也有鑾普沙利將鱷魚神和龜神結合在一起的佛牌。請繼續關注。